Mở vấn đề
Ngày càng nhiều cặp vợ chồng và phụ nữ độc thân tìm đến kỹ thuật hỗ trợ sinh sản — từ thụ tinh nhân tạo đến thụ tinh trong ống nghiệm (IVF) với noãn hiến, tinh trùng hiến, hoặc phôi hiến — để thực hiện mong muốn có con. Nhưng một câu hỏi pháp lý quan trọng thường bị bỏ qua: khi đứa trẻ ra đời, ai là cha mẹ hợp pháp? Người mang thai và sinh ra đứa trẻ? Hay người cho noãn, tinh trùng, phôi?
Pháp luật Việt Nam có câu trả lời rõ ràng, được quy định tại Điều 93 Luật Hôn nhân và Gia đình 2014 và được bổ sung về mặt thủ tục bởi Nghị định 207/2025/NĐ-CP (có hiệu lực từ ngày 01/10/2025). Bài viết này phân tích các quy tắc xác định cha mẹ trong từng tình huống cụ thể.
Quy định pháp luật liên quan
Luật Hôn nhân và Gia đình 2014 (Luật số 52/2014/QH13)
Điều 3 Khoản 21 định nghĩa: “Sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là việc sinh con bằng kỹ thuật thụ tinh nhân tạo hoặc thụ tinh trong ống nghiệm.”
Điều 88 Khoản 1 quy định nguyên tắc chung về xác định cha, mẹ: “Con sinh ra trong thời kỳ hôn nhân hoặc do người vợ có thai trong thời kỳ hôn nhân là con chung của vợ chồng.”
Điều 93 quy định trực tiếp về xác định cha, mẹ trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản:
-
Khoản 1: Người vợ sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản → xác định cha mẹ theo Điều 88, tức là con chung của vợ chồng.
-
Khoản 2: Phụ nữ sống độc thân sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản → người phụ nữ đó là mẹ của đứa trẻ.
-
Khoản 3: Việc sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không làm phát sinh quan hệ cha, mẹ và con giữa người cho tinh trùng, noãn, phôi với đứa trẻ được sinh ra.
-
Khoản 4: Trường hợp mang thai hộ vì mục đích nhân đạo → xác định cha mẹ theo Điều 94 (quy tắc riêng, khác với hỗ trợ sinh sản thông thường).
Nghị định 207/2025/NĐ-CP (thay thế Nghị định 10/2015 và Nghị định 98/2016)
Điều 3 Khoản 3 quy định nguyên tắc vô danh: “Việc hiến và nhận tinh trùng, hiến và nhận phôi được thực hiện trên nguyên tắc vô danh giữa người hiến và người nhận.”
Điều 5 Khoản 3 quy định điều kiện nhận phôi: người vợ trong cặp vợ chồng vô sinh do cả hai, hoặc đã thụ tinh trong ống nghiệm thất bại, hoặc phụ nữ độc thân không có noãn hoặc noãn không đảm bảo chất lượng.
Phân tích và áp dụng
Nguyên tắc cốt lõi: quan hệ cha mẹ con xác lập theo sinh nở và hôn nhân, không theo di truyền
Đây là điểm quan trọng nhất cần hiểu: pháp luật Việt Nam không xây dựng quan hệ cha mẹ con dựa trên nguồn gốc di truyền (huyết thống sinh học) trong lĩnh vực hỗ trợ sinh sản. Người mang thai và sinh ra đứa trẻ mới là mẹ hợp pháp; người chồng hợp pháp của người phụ nữ đó là cha hợp pháp — dù noãn hay tinh trùng được dùng đến từ người khác.
Trường hợp 1: Người vợ sinh con bằng IVF trong thời kỳ hôn nhân
Dù dùng noãn của mình, noãn hiến từ người khác, hay phôi hiến, người vợ vẫn là mẹ và người chồng vẫn là cha hợp pháp (Điều 93 Khoản 1 → Điều 88 Khoản 1). Không cần xét đến nguồn gốc di truyền. Điều này có nghĩa là dù người chồng không có mối liên kết sinh học với đứa trẻ (vì dùng tinh trùng hiến), anh vẫn là cha về mặt pháp lý với đầy đủ quyền và nghĩa vụ.
Trường hợp 2: Phụ nữ độc thân sinh con bằng IVF
Người phụ nữ đó là mẹ hợp pháp duy nhất (Điều 93 Khoản 2). Đứa trẻ không có cha hợp pháp. Điều này phản ánh thực tế rằng pháp luật tôn trọng quyền có con của phụ nữ độc thân trong khuôn khổ kỹ thuật y tế được phép.
Về thủ tục, phụ nữ độc thân có thể nhận tinh trùng hiến (nếu noãn của họ đảm bảo chất lượng, Điều 5 Khoản 1 NĐ 207/2025) hoặc nhận phôi hiến (Điều 5 Khoản 3 điểm c NĐ 207/2025), nhưng không được nhận noãn đơn lẻ (Điều 5 Khoản 2 — chỉ người vợ trong cặp vợ chồng).
Trường hợp 3: Người cho noãn, tinh trùng, phôi
Tuyệt đối không phát sinh quan hệ cha mẹ con (Điều 93 Khoản 3). Người cho đi những yếu tố di truyền hoàn toàn thoát khỏi mọi ràng buộc pháp lý — không có quyền, không có nghĩa vụ — với đứa trẻ được sinh ra. Nguyên tắc vô danh trong giao dịch hiến/nhận tinh trùng và phôi (Điều 3 Khoản 3 NĐ 207/2025) càng củng cố điều đó.
Phân biệt với mang thai hộ
Mang thai hộ vì mục đích nhân đạo là một khái niệm hoàn toàn khác. Theo Điều 3 Khoản 22 Luật HN&GĐ 2014, mang thai hộ bắt buộc phải dùng noãn của người vợ và tinh trùng của người chồng bên nhờ, sau đó cấy phôi vào người phụ nữ tự nguyện mang thai. Quan hệ cha mẹ con trong trường hợp mang thai hộ được xác định theo Điều 94 — tức là cha mẹ hợp pháp là cặp vợ chồng nhờ mang thai hộ, không phải người mang thai.
Ngược lại, khi một phụ nữ nhận phôi hiến (noãn + tinh trùng của người hiến, không phải của cặp vợ chồng bên nhờ) rồi mang thai, đây không phải mang thai hộ mà là nhận phôi hiến để sinh con — quan hệ cha mẹ con xác định theo Điều 93.
Tình huống thực tế
Chị A và anh B đã kết hôn được 5 năm. Anh B bị vô sinh. Họ quyết định thực hiện IVF với tinh trùng hiến từ ngân hàng tinh trùng. Chín tháng sau, chị A sinh một bé trai khỏe mạnh. Câu hỏi đặt ra: anh B có phải là cha hợp pháp không? Người hiến tinh trùng có quyền gì với đứa trẻ không?
Theo Điều 93 Khoản 1 kết hợp Điều 88 Khoản 1 Luật HN&GĐ 2014, bé trai là con chung của chị A và anh B. Anh B là cha hợp pháp với đầy đủ quyền và nghĩa vụ — bao gồm quyền nuôi dưỡng, quyền thừa kế, nghĩa vụ cấp dưỡng. Người hiến tinh trùng không có bất kỳ quan hệ pháp lý nào với đứa trẻ (Điều 93 Khoản 3).
Một tình huống khác: chị C sống độc thân, 38 tuổi, quyết định dùng noãn của mình và tinh trùng hiến từ ngân hàng để thụ tinh trong ống nghiệm và sinh con. Chị C là mẹ duy nhất. Đứa trẻ không có cha hợp pháp theo pháp luật Việt Nam, và người hiến tinh trùng cũng không phát sinh quan hệ cha con.
Câu hỏi thường gặp
Người cho noãn hay tinh trùng có được xem là cha mẹ của đứa trẻ không?
→ Không.
Theo luật sư Lê Bình Phương, Điều 93 Khoản 3 Luật HN&GĐ 2014 quy định rõ ràng: việc sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không làm phát sinh quan hệ cha mẹ con giữa người cho tinh trùng, noãn, phôi với đứa trẻ. Quy định này áp dụng tuyệt đối, không có ngoại lệ.
Phụ nữ độc thân sinh con bằng IVF thì đứa trẻ có cha hợp pháp không?
→ Không.
Theo luật sư Lê Bình Phương, Điều 93 Khoản 2 Luật HN&GĐ 2014 chỉ xác định người phụ nữ độc thân là mẹ, không đề cập đến cha. Điều này có nghĩa đứa trẻ không có cha về mặt pháp lý — dù biết người cho tinh trùng là ai cũng không thể yêu cầu Tòa án xác định quan hệ cha con, vì Điều 93 Khoản 3 đã loại trừ điều đó.
Người vợ sinh con IVF bằng noãn người khác thì chồng có được xem là cha không?
→ Có.
Theo luật sư Lê Bình Phương, pháp luật Việt Nam không đặt quan hệ cha con trên nền tảng di truyền học trong lĩnh vực hỗ trợ sinh sản. Con sinh ra trong thời kỳ hôn nhân là con chung của vợ chồng theo Điều 88 Khoản 1, và quy tắc này được áp dụng nguyên vẹn cho trường hợp sinh con bằng IVF theo Điều 93 Khoản 1.
Lưu ý quan trọng
Nghị định 207/2025/NĐ-CP quy định điều kiện y tế và thủ tục, nhưng không quy định về xác định cha mẹ — đây là lĩnh vực hoàn toàn thuộc Luật HN&GĐ 2014. Hai văn bản điều chỉnh hai mảng độc lập nhau.
Phụ nữ độc thân cần lưu ý sự khác biệt quan trọng: được nhận tinh trùng hiến (nếu noãn đủ chất lượng) và nhận phôi hiến, nhưng không được nhận noãn đơn lẻ (Điều 5 Nghị định 207/2025). Việc vi phạm quy định thủ tục không ảnh hưởng đến việc xác định cha mẹ về mặt pháp lý sau khi đứa trẻ ra đời, nhưng cơ sở y tế thực hiện có thể bị xử lý.
Trong trường hợp có tranh chấp về quan hệ cha mẹ con liên quan đến kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, nên tham khảo ý kiến của luật sư hôn nhân và gia đình trước khi tiến hành bất kỳ thủ tục pháp lý nào.
Bài viết liên quan
Nếu bạn đang tìm hiểu về quyền nuôi con sau ly hôn và các điều kiện pháp lý liên quan, hoặc muốn hiểu rõ nghĩa vụ cấp dưỡng nuôi con khi vợ chồng ly hôn, các bài viết này sẽ cung cấp thêm góc nhìn pháp lý toàn diện về quyền và nghĩa vụ của cha mẹ. Để hiểu nền tảng về phân chia tài sản chung khi ly hôn — nguyên tắc và thực tiễn, bạn có thể tham khảo bài viết phân tích chuyên sâu này.
Kết luận
Pháp luật Việt Nam xây dựng quan hệ cha mẹ con trong lĩnh vực kỹ thuật hỗ trợ sinh sản dựa trên một nguyên tắc nhất quán: người sinh ra đứa trẻ là mẹ hợp pháp, người chồng hợp pháp là cha hợp pháp, còn người cho noãn, tinh trùng, phôi không phát sinh bất kỳ quan hệ pháp lý nào với đứa trẻ. Nguyên tắc này bảo vệ sự ổn định của quan hệ gia đình và quyền lợi của trẻ em, đồng thời tôn trọng quyết định y tế của các cặp vợ chồng và phụ nữ độc thân trong khuôn khổ pháp luật.
Xem thêm: Luật sư Lê Bình Phương là ai?
Reference translation for convenience. The Vietnamese version is the authoritative text.
Overview
More and more married couples and single women are turning to assisted reproductive technology — from artificial insemination to in-vitro fertilisation (IVF) with donor eggs, donor sperm, or a donated embryo — to fulfil their wish to have a child. But one important legal question is often overlooked: when the child is born, who are the legal parents? The woman who carries and gives birth to the child? Or the person who donated the egg, sperm, or embryo?
Vietnamese law gives a clear answer, set out in Article 93 of the Law on Marriage and Family 2014 (Luật Hôn nhân và Gia đình 2014) and supplemented procedurally by Decree 207/2025/NĐ-CP (effective from 1 October 2025). This article analyses the rules for determining parentage in each specific situation.
Relevant Legal Provisions
Law on Marriage and Family 2014 (Law No. 52/2014/QH13)
Article 3, Clause 21 defines: “Giving birth by assisted reproductive technology means giving birth using the technique of artificial insemination or in-vitro fertilisation.”
Article 88, Clause 1 sets out the general principle for determining a father and mother: “A child born during the marriage, or conceived by the wife during the marriage, is the common child of the husband and wife.”
Article 93 deals directly with determining parentage where a child is born through assisted reproductive technology:
-
Clause 1: A wife who gives birth through assisted reproduction → parentage is determined under Article 88, i.e. the child is the common child of the husband and wife.
-
Clause 2: A single woman who gives birth through assisted reproduction → that woman is the mother of the child.
-
Clause 3: Giving birth through assisted reproduction does not create a parent–child relationship between the sperm, egg, or embryo donor and the child born.
-
Clause 4: In the case of altruistic surrogacy → parentage is determined under Article 94 (a separate rule, distinct from ordinary assisted reproduction).
Decree 207/2025/NĐ-CP (replacing Decree 10/2015 and Decree 98/2016)
Article 3, Clause 3 lays down the principle of anonymity: “The donation and receipt of sperm, and the donation and receipt of embryos, are carried out on the principle of anonymity between donor and recipient.”
Article 5, Clause 3 sets the conditions for receiving an embryo: the wife in a couple who are both infertile, or who have failed IVF, or a single woman who has no eggs or whose eggs are not of adequate quality.
Analysis and Application
The core principle: the parent–child relationship is established by birth and marriage, not by genetics
This is the most important point to understand: in the field of assisted reproduction, Vietnamese law does not build the parent–child relationship on genetic origin (biological bloodline). The woman who carries and gives birth to the child is the legal mother; that woman’s lawful husband is the legal father — even if the egg or sperm used came from someone else.
Situation 1: A wife gives birth through IVF during the marriage
Whether she uses her own egg, a donor egg, or a donated embryo, the wife remains the mother and the husband remains the legal father (Article 93, Clause 1 → Article 88, Clause 1). Genetic origin is irrelevant. This means that even if the husband has no biological link to the child (because donor sperm was used), he is still the father in law, with full rights and obligations.
Situation 2: A single woman gives birth through IVF
That woman is the sole legal parent (Article 93, Clause 2). The child has no legal father. This reflects the law’s respect for a single woman’s right to have a child within the framework of permitted medical techniques.
Procedurally, a single woman may receive donor sperm (if her own eggs are of adequate quality, Article 5, Clause 1 of Decree 207/2025) or receive a donated embryo (Article 5, Clause 3, point c of Decree 207/2025), but may not receive a donor egg on its own (Article 5, Clause 2 — reserved for the wife within a couple).
Situation 3: The egg, sperm, or embryo donor
No parent–child relationship arises whatsoever (Article 93, Clause 3). A person who donates these genetic materials is entirely free of any legal bond — no rights, no obligations — with the child born. The principle of anonymity in sperm and embryo donation/receipt transactions (Article 3, Clause 3 of Decree 207/2025) reinforces this further.
Distinguishing surrogacy
Altruistic surrogacy is an entirely different concept. Under Article 3, Clause 22 of the Law on Marriage and Family 2014, surrogacy must use the egg of the wife and the sperm of the husband of the commissioning couple, after which the embryo is implanted into a woman who voluntarily carries the pregnancy. The parent–child relationship in surrogacy is determined under Article 94 — meaning the legal parents are the commissioning couple, not the woman who carries the child.
By contrast, when a woman receives a donated embryo (the donor’s egg + sperm, not those of the commissioning couple) and then carries the pregnancy, this is not surrogacy but receiving a donated embryo to have a child — and parentage is determined under Article 93.
Real-World Situations
Ms A and Mr B have been married for five years. Mr B is infertile. They decide to undergo IVF with donor sperm from a sperm bank. Nine months later, Ms A gives birth to a healthy baby boy. The questions arise: is Mr B the legal father? Does the sperm donor have any rights over the child?
Under Article 93, Clause 1 combined with Article 88, Clause 1 of the Law on Marriage and Family 2014, the baby boy is the common child of Ms A and Mr B. Mr B is the legal father with full rights and obligations — including the right to raise the child, inheritance rights, and the duty of child support. The sperm donor has no legal relationship of any kind with the child (Article 93, Clause 3).
Another situation: Ms C, single and 38 years old, decides to use her own eggs and donor sperm from a bank for IVF and to have a child. Ms C is the sole mother. The child has no legal father under Vietnamese law, and the sperm donor likewise has no father–child relationship.
Frequently Asked Questions
Is the egg or sperm donor considered a parent of the child?
→ No.
According to lawyer Lê Bình Phương, Article 93, Clause 3 of the Law on Marriage and Family 2014 states clearly: giving birth through assisted reproductive technology does not create a parent–child relationship between the sperm, egg, or embryo donor and the child. This rule applies absolutely, with no exceptions.
If a single woman has a child through IVF, does the child have a legal father?
→ No.
According to lawyer Lê Bình Phương, Article 93, Clause 2 of the Law on Marriage and Family 2014 identifies the single woman only as the mother and does not mention a father. This means the child has no father in law — even if the identity of the sperm donor is known, one cannot ask a court to establish a father–child relationship, because Article 93, Clause 3 rules it out.
If a wife has an IVF child using another person’s egg, is the husband considered the father?
→ Yes.
According to lawyer Lê Bình Phương, Vietnamese law does not place the father–child relationship on a genetic foundation in the field of assisted reproduction. A child born during the marriage is the common child of the husband and wife under Article 88, Clause 1, and this rule applies in full to IVF births under Article 93, Clause 1.
Important Notes
Decree 207/2025/NĐ-CP governs medical conditions and procedures, but does not govern the determination of parentage — that matter belongs entirely to the Law on Marriage and Family 2014. The two instruments regulate two independent areas.
Single women should note an important distinction: they may receive donor sperm (if their eggs are of adequate quality) and receive a donated embryo, but may not receive a donor egg on its own (Article 5 of Decree 207/2025). A breach of the procedural rules does not affect the legal determination of parentage once the child is born, but the medical facility that performed the procedure may be sanctioned.
Where there is a dispute over a parent–child relationship involving assisted reproductive technology, you should consult a family lawyer before undertaking any legal procedure.
Related Articles
If you are looking into child custody after divorce and the related legal conditions, or want to understand the duty of child support when a couple divorces, these articles offer a fuller legal perspective on the rights and obligations of parents. For the fundamentals of dividing common marital property on divorce — principles and practice, you can refer to that in-depth analysis.
Conclusion
In the field of assisted reproductive technology, Vietnamese law builds the parent–child relationship on a consistent principle: the woman who gives birth to the child is the legal mother, her lawful husband is the legal father, and the egg, sperm, or embryo donor has no legal relationship of any kind with the child. This principle protects the stability of family relationships and the interests of children, while respecting the medical decisions of married couples and single women within the bounds of the law.
See also: Who is Lawyer Lê Bình Phương?